US
・UK
在許多開創性的哲學流派(如斯多葛學派、道教和佛教)中,一個核心原則就是要從斯多葛學派的角度出發,接受一種對現實的冷漠或超脫。
同樣,如果一個人想要減少自己的冷酷無情,你至少要在一定程度上停止用生命對自己做同樣的事情,然後給它時間讓它消失。
我反而那種,人們覺得可以在工作中打擾我的人,
如果你是前1000位點擊視頻描述中的鏈接的人,你將獲得Skillshare年度高級訂閱的40%折扣。
哲學、斯多葛主義與憂鬱的心靈 歷史上充滿了聽起來很像憂鬱症患者想法的哲學。
例如,斯多葛學派的哲學家教導人們要擺脫情緒、面對殘酷的真相,並為最壞的情況做好準備。
我們的勇敢遠遠超出了我們的承受能力。
但是,委曲求全和堅強也有其危險性。
如果你已經看我頻道一陣子了,你會知道我是斯多葛主義的狂熱粉絲,那是我最關注的哲學派系。
我大部分會歸功於我已經相信斯多葛主義的 Kool-Aid長達十年。
所以,這是我為沉思、為 contemplatio 所寫的口袋筆記本裡的第一篇內容,
這是關於畢達哥拉斯主義和斯多葛主義我自己的想法。
男性在成就、在堅忍、在扮演供應者的角色中迷失自我。
雖然路徑不同,但都是消失的戲碼,根源的恐懼也一樣:「如果我沒用了,我還夠好嗎?」然後你被告知要透過自我照顧來解決:泡個澡、點個蠟燭。
根據第歐根尼-拉爾特斯(Diogenes Laertes)的記載,斯多葛學派之父芝諾的老師克里特斯(Cretes)讓他端著一鍋扁豆湯穿過雅典的一個繁華街區。據我所知,這可能會讓芝諾感到尷尬,因為扁豆被認為是窮人的食物。當克里特斯看到芝諾尷尬地想把鍋藏起來時,克里特斯用手杖打碎了鍋,湯灑了芝諾一身。芝諾羞愧地跑開了,克里特斯說:"小腓尼基人,為什麼要逃跑呢?你並沒有發生什麼可怕的事情。
一如既往,感謝您的收看,我們下次再見。
難過嗎?
但對斯多葛主義的創始人 Zeno 來說,情況並非如此。
國家而進行的最後一次戰爭的第三年,
典型的堅忍,他周圍的興奮和喧囂,有一種陰鬱